Tại sao chúng ta sống?

Tôi bắt đầu đặt câu hỏi này khi vào quảng 10 tuổi, bắt đầu đối mặt với một xã hội thu nhỏ trong gia đình, hàng xóm, lớp học… một cách thường xuyên hơn và tự lập suy nghĩ hơn, và cũng chuẩn bị vào hành trình kiên trì thiền định hàng ngày. Từ hồi đó tôi trải qua nhiều mặc khải về sự sống, về cái chết thông qua những hoàn cảnh đặc biệt, những giấc mơ, những sự kiện nổi bật trong đời. Tuy nhiên, tôi vẫn khuyên một vài người quen khi được hỏi rằng “Sự sống nhất định có ý nghĩa của nó, nhưng vấn đề là ta không nhất thiết phải hiểu cặn kẽ ý nghĩa của ta là gì để chấm dứt hành trình tìm kiếm ý nghĩa của cuộc sống. Điều gì xảy ra sau khi ta thực sự tìm được câu trả lời mà ta cho rằng đúng đắn về ý nghĩa cuộc sống của bản thân? Hãy suy nghĩ về điều đó. Trong khi đó, hãy tận hưởng từng giây phút sống, đón nhận mọi thứ dù thành công, thất bại, nhục nhã hay vinh quang, vui hay buồn….”

Hầu hết nền văn hóa trên thế giới, tôn giáo, nhà khoa học, nhà thần học, nhà triết học… tự cổ chí kim đều đặt câu hỏi này và có thể chia ra thành một số câu trả lời cơ bản như sau.

• Không có ý nghĩa gì đặc biệt ẩn sau việc chúng ta được sinh ra, mọi thứ xảy ra đều là từ các phản ứng sinh – hóa, ngay cả suy nghĩ để tạo ra các dòng chữ này cũng là một loạt những phản ứng sinh hóa xảy ra trong hệ thần kinh dẫn truyền tới các cơ quan liên quan tới việc đánh máy, nhìn, suy nghĩ. Cuộc sống bị chi phối bởi các phản ứng hóa học diễn ra một cách ngẫu nhiên và không có định hướng.
• Sigmund Freud, trong lý thuyết phân tâm học của mình, không đưa ra một “ý nghĩa triết học lớn lao của cuộc sống”, mà thay vào đó khám phá những động lực và thúc đẩy vô thức hình thành nên hành vi của con người. Ông cho rằng cuộc sống là cuộc đấu tranh liên tục giữa Eros (bản năng sống) và Thanatos (bản năng chết), với những cá nhân tìm kiếm khoái lạc và sự sống còn trong khi cũng có động lực tiềm thức hướng tới cái chết và sự hủy diệt.
• Carl Gustav Jung tin rằng ý nghĩa của cuộc sống nằm ở hành trình cá thể hóa, là quá trình tích hợp mọi khía cạnh của bản thân, bao gồm cả vô thức, để đạt được cảm giác toàn vẹn và mục đích. Điều này bao gồm việc đối mặt với bóng tối, chấp nhận nghịch lý và nhận ra tiềm năng độc đáo của một người. Jung nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đối mặt với những câu hỏi hiện sinh, như ý nghĩa của sự sống và cái chết, để tìm ra ý nghĩa trong thế giới này.
• Viktor Frankl, người sáng lập ra liệu pháp ý nghĩa và là tác giả của “Man’s Search for Meaning”, tin rằng ý nghĩa của cuộc sống không phải là một chân lý phổ quát mà là một chân lý cá nhân được khám phá thông qua việc tìm kiếm mục đích và chịu trách nhiệm. Ông lập luận rằng ý nghĩa có thể được tìm thấy trong công việc sáng tạo, trải nghiệm tình yêu và các mối quan hệ, và thậm chí trong cách một người đối mặt với đau khổ không thể tránh khỏi. Frankl nhấn mạnh rằng ngay cả khi đối mặt với khó khăn cùng cực, các cá nhân vẫn giữ được quyền tự do lựa chọn thái độ của mình và tìm thấy ý nghĩa trong hoàn cảnh của họ.
• Đức Phật thì sao? Đức Phật dạy rằng cuộc sống không có ý nghĩa cố hữu, được định sẵn. Thay vào đó, mỗi cá nhân phải tự tạo ra ý nghĩa của riêng mình thông qua hành động và lựa chọn của mình, và cuối cùng là thông qua sự giải thoát khỏi đau khổ. Điều này bao gồm việc hiểu bản chất của thực tại, bao gồm cả tính vô thường của mọi thứ và vai trò của vô minh và ham muốn trong việc gây ra đau khổ.
• Lời dạy của Chúa Jesus về ý nghĩa của cuộc sống tập trung vào mối quan hệ với Chúa và tập trung vào tình yêu và sự phục vụ. Ngài nhấn mạnh rằng ý nghĩa thực sự của cuộc sống được tìm thấy trong việc biết và tận hưởng Chúa, và phản ánh tình yêu của Ngài trên thế giới thông qua các việc làm tốt. Ngài cũng nhấn mạnh khái niệm về sự sống vĩnh cửu, có được thông qua đức tin vào Ngài, mang đến một số phận vượt ra ngoài sự tồn tại trần gian.
• Lời dạy của Tiên tri Muhammad nhấn mạnh rằng ý nghĩa của cuộc sống nằm ở việc tuân theo ý muốn của Chúa và phục vụ Ngài. Điều này bao gồm việc nhận ra tính thiêng liêng của cuộc sống con người, sống một cuộc sống có mục đích và phấn đấu để phát triển tâm linh. Cuối cùng, mục tiêu là chuẩn bị cho cuộc sống sau này và giành được sự ưu ái của Đức Chúa Trời.

Tại sao có ham muốn sinh sản?

Nhắc tới ý nghĩa sự sống có thể chúng ta sẽ không thể bỏ qua được câu hỏi vốn dĩ đi ngay cùng với nó “Tại sao có ham muốn sinh sản” “Sự sinh sản mang ý nghĩa gì ngoài việc truyền lại những năng lượng được đóng khung trong mật mã mang tên gen di truyền?”

Chúng ta lặp lại ý tưởng về sức mạnh của sự thật mà Eric Sadin phát biểu “Có một dục vọng đáng lo ngại thúc đẩy con người: tạo ra bản sao nhân tạo của chính mình, theo cách Thiên Chúa tạo ra con người theo hình ảnh của chính Ngài” đã nêu ra trong đầu bài viết này như một lời nhắc nhở với tất cả rằng, đây là một dục vọng cơ bản của con người, tuy nhiên, dục vọng này không phải thuần túy lý tính, nó là một dục vọng có thể coi như dục vọng nguyên thủy đã được đặt trong bộ gen mã hóa khi “Chúa” tạo ra con người dưới hình hài của chính mình. Vậy, nếu Chúa Trời tạo ra con người với hình hài và những xung động, DNA, bộ gen… như thế này thì Chúa Trời có sinh sản không? Và nếu có thì theo cách như thế nào? Để trả lời câu hỏi này có lẽ, các nhà sinh học sẽ là những người hào hứng nhất vì họ có trong tay dữ liệu về mọi loại hình sinh sản trên trái đất theo hiểu biết tới thời điểm hiện tại, ít nhất là các dạng sống Carbon (biết đâu đấy, có những dạng sống không carbon và không tồn tại trên trái đất hoặc trong điều kiện khắc nghiệt, dưới lòng đất, hay dưới đáy đại dương chẳng hạn). Tuy nhiên, những câu hỏi có liên quan tới phậm trù tôn giáo thì không phải dễ dàng được chấp nhận hoặc thậm chí xem xét nên chúng ta bỏ qua và chỉ nói về con người thôi.

Không khó để thấy trong chính bản năng của chúng ta, trong mỗi người, mỗi gia đình, mỗi dòng họ bất kể mọi tôn giáo, tín ngưỡng, trình độ học vấn, nền văn hóa, quốc gia, ngôn ngữ, màu da, nhóm máu… chúng ta đều có thể đâu đó tìm thấy ý tưởng về ý muốn sinh sản trong mỗi người. Không bàn sâu về phạm trù sinh học, trong phạm trù tinh thần trở lên sẽ gần với phạm trù ý thức và vô thức hơn ta thấy rằng.

Khát vọng tạo ra một phiên bản giống như bản thân là một động lực đáng kể nhất để con người sinh sản. Hãy nhìn xung quanh mà xem, khi một đứa trẻ ra đời, người ta thường không nhìn nó như chính nó, một số người sẽ nói nó giống bố, một số người nói nó giống mẹ, một số người nói nó giống ông, giống bà… lớn hơn một chút họ bắt đầu nói đứa trẻ có chi tiết này giống người này, chi tiết kia giống người kia. Nếu giống chính người nói, họ lúc nào cũng vui hơn, còn nếu giống một người mà họ không ưa, họ không vui nữa…. Rồi cũng nhìn xem, có mấy ai tự chê con mình xấu, con mình hư, con mình dốt (thật lòng nhé, hình thức thì nhiều). Vì họ nghĩ điều đó đang nói về chính mình, vì con họ là hình hài của họ tạo ra giống như cách Chúa tạo ra con người vậy. Thật không may cho con người rằng họ là động vật sinh sản có tính, sự kết hợp của 2 bộ gen khác nhau tạo ra một đứa trẻ nên về cơ bản, nó sẽ không bao giờ chỉ giống một trong hai người, luôn có tỷ lệ về cả ngoại hình lẫn tính cách, về cả thể chất lẫn tinh thần, thậm chí tôi tin rằng bộ gen hiện hữu trong mỗi người là kết hợp tích lũy trường thông tin qua nhiều đời, nhiều kiếp theo chiều dọc của từng dòng họ. Điều đó cũng thôi thúc con người khám phá bản thân và tìm về cội nguồn mãnh liệt. Những đứa trẻ mồ côi được nuôi dưỡng bởi các gia đình tử tế, khi trưởng thành vẫn thường có một nỗi khắc khoải không thể diễn tả sâu bên trong khi mong muốn tìm về cội nguồn chín muồi và trỗi dậy. Điều này một lần nữa được nhận thức sâu sắc và phát biểu năm 1984 bởi George Orwell “cách hiệu quả nhất để hủy hoại một dân tộc (people) là phủ nhận và xóa bỏ sự hiểu biết của chính họ về lịch sử của họ”. Theo nguyên lý tương ứng “As above So below”, đối với một cá nhân cũng như vậy.

Thời gian – Vị thần hùng mạnh nhất vũ trụ

Một khát vọng khác tiềm ẩn hoặc hiển lộ trong nhiều người, đặc biệt những người đi từ tầng lớp thấp lên các tầng lớp cao hơn đó là khát vọng sinh sôi nảy nở để duy trì sự thịnh vượng khó khăn lắm mới đạt được. Chưa kể, phần chung có một khát vọng vô thức là khát vọng trở nên bất tử, với khát vọng này tất cả đã bị tạo hóa giáng cho một cú tát vào mặt khi gieo vào ý tưởng về sự tồn tại của “Thời gian” mặc dù chính ý thức về thời gian mới thôi thúc khát vọng trở nên bất tử chứ không phải ý thức về sự bất tử tồn tại trước nhận thức về thời gian.

Tôi nhớ trong một câu chuyện thời thơ ấu đọc được về các vị thần hùng mạnh nhất trong vũ trụ thì có rất nhiều vị thần, trong đó có thần sức mạnh với cơ bắp cuồn cuộn… rồi tới một vị thần già nua nhỏ bé tưởng chừng như dễ dàng quật ngã thì lại là người duy nhất không thể suy chuyển. Đó là vị thần tuổi tác (trong trí nhớ của tôi là vậy) nhưng tôi cứ gọi là vị thần thời gian, vị thần hùng mạnh nhất trong vũ trụ các vị thần.

Nếu không phải vì thời gian hạn chế, có lẽ chẳng ai lao vào một cuộc yêu và mau chóng kết hôn, mau chóng sinh sản để lãng phí mất tuổi xuân đang rong chơi vui vẻ. Nếu không vì thời gian, chẳng ai muốn sinh sản khi đang tuổi ăn, tuổi chơi, tuổi học, thậm chí là tuổi đi làm… Lúc nào chán hết rồi đẻ cho vui, cho khỏe. Khi sinh sản, đứa trẻ là gánh nặng của người phụ nữ, nhưng đàn ông thì sẽ bao gồm cả đứa trẻ và người phụ nữ. Hẳn là cả 2 giới đều không muốn giống như nhau, nếu thời gian chẳng tồn tại và cái chớp mắt của Thượng đế không làm con người phải lay động, sợ hãi vì không có khái niệm về thời gian nữa.

Một vài suy tư của tôi về sự sinh sản

Suy nghĩ cá nhân không thể xuất phát từ hư không, mặc dù đó là điều lẽ ra nên là. Nhưng nếu như nó là, có lẽ cá nhân đó đã lại là một Beethoven tiếp theo khi mà những nốt nhạc cứ như chảy từ suối nguồn hư không nào đó tới đầu ngón tay của ông. Tuy nhiên, tôi không phải mẫu người đó, tôi là mẫu người của những sự giằng xé không phải mơ hồ mà luôn rõ ràng, những cuộc chiến bất tận chưa bao giờ ngưng lại và kết thúc tạm thời là sự tái sinh cùng với chiến thắng tạm thời của một mặt nào đó, của sự dễ dãi và sự kỷ luật, của tình yêu và sự thống trị, của vị tha và vị kỷ, của tương lai huyền hoặc và quá khứ u tối rồi kết thúc trong khoảng không trống rỗng hiện tại.

Để có thể nói về chủ đề này, có lẽ phải phơi bày một thực tế về hệ thống niềm tin sâu sắc, không còn là niềm tin, nó trở thành một tôn giáo trong trái tim và là Đức tin như hơi thở là sự sống vậy. Có vài đức tin cơ bản trong tôi: tôi tin răng sự giác ngộ không có chỗ trụ có nghĩa là ý nghĩa cuộc sống của có thể thực sự được thấy khi không còn nơi để quay về khi không còn gì để đối chiếu và so sánh, khi không cần nỗ lực và chỉ có thể cảm nhận trong từng tế bào chứ không thể thấy nó như nó hiển hiện vì vốn dĩ nó không hiển hiện trong các giác quan, nó là một bản nhạc không bao giờ có thể hiển thị với 1 nhạc cụ duy nhất; một đức tin tiếp theo là đức tin vào dòng chảy tâm linh chính là dòng chảy năng lượng bất tận không chỉ trong không gian mà vượt không thời không có bắt đầu hay kết thúc; một đức tin nữa gần gũi hơn với cơ thể vật lý của con người rằng con người được tạo ra mang theo nghiệp của đấng sáng tạo và người này với người khác giống như tay với chân, lông với tóc trên cùng 1 cơ thể. Dĩ nhiên, còn nhiều chi tiết lớn – nhỏ khác nữa nhưng chẳng thể phơi bày hết vì đơn giản đó giống như nước sau khi đã ngấm xuống đất rồi thì ai bảo nó ngấm vào mạch nào nữa đâu, trái hay phải, trên hay dưới, trước hay sau, nông hay cạn, chỉ cần biết rằng mạch nhỏ sẽ chảy vào mạch to, rồi sẽ có suối, sông và mọi con sông đổ về biển lớn như lời nhắc nhở của Mẹ thiên nhiên với đầu óc thô ráp của con người về quy luật tất yếu!

Tôi tin rằng con người được sinh ra có ý nghĩa, mỗi hành động, mỗi khổ đau, mỗi thành công, mỗi thất bại, mỗi mối quan hệ…. Đều ẩn chứa những giá trị của nó và đánh dấu những bài học cũng như phần thưởng của Chúa (tôi dùng từ Chúa không mang theo ý nghĩa tôn giáo chỉ là muốn dùng từ đó để miêu tả một lực sống tự nhiên không rõ ràng, có thể là bất kỳ điều gì tùy thuộc niềm tin của mỗi người, có thể ai đó nghĩ rằng đó là một vị thần Karma nào đó, không có gì đúng và sai, không có gì tốt và xấu ở đây, vậy nên nếu người đọc là người theo Đạo hãy rộng lượng với từ này mà tôi sử dụng, chỉ để đỡ phải viết quá dài một từ hoặc viết quá trừu tượng). Và tôi tin rằng những đứa trẻ đến với một thông điệp có sức nặng đáng kể nhất trong những mối quan hệ vì chúng mang thông điệp từ cõi vô hình, từ nghiệp hành động, nghiệp suy nghĩ, nghiệp tích lũy mà tới. Chúng không tới để chữa lành, và thực tế không ai có thể chữa lành được cho người khác ngoài chính bản thân mỗi người. Sự sinh sản giúp soi sáng những điều ẩn chứa bên trong mỗi người mà vốn dĩ rất khó có thể soi sáng được, đó có thể là những sự đổ vỡ của mối quan hệ bản thân với cha mẹ, với gia đình, nó có thể nhắc nhở về những sai lầm ngay cả trong mong cầu của người cha mẹ sinh ra chúng, nó cũng có thể là một món quà Thượng đế nhắn gửi tới người sinh ra nó với mục đích hãy nuôi lớn nó và ý nguyện đặc biệt của Thượng đế sẽ được thấy thông qua sự tồn tại của đứa trẻ đó. Ngoài ra, về mặt sự tiếp nối của dòng chảy không thời, của thứ mà chúng ta gọi là sự sống giống như 1 giai đoạn ngắn ngủi chuyển giao giữa các sự sống khác nhau với mục đích để chuyển hóa điều gì đó trong vô số dòng chảy tâm linh khác nhau cả chiều ngang lẫn chiều dọc, tôi tin rằng những đứa trẻ là sự tiếp nối của những suy tư, lý tưởng chân thật xuất phát từ những người đàn ông (giống đực) nhờ sự nuôi dưỡng của đàn bà (giống cái) mà thành hình. Nó tới trái đất bởi sự phù hợp trong suy tư, lý tưởng đó giống như di nguyện của người cha và thông qua người mẹ để lớn thành hình hài. Điều này nó thì mơ hồ trừu tượng như có thể hiểu cũng đơn giản như thế này, vì giống đực trong tự nhiên mang trong mình những đặc tính của sự chủ động, hướng ra… giống cái thì mang trong mình đặc tính tự nhiên của sự bị động, hướng vào… Đàn ông có suy nghĩ sẽ tìm kiếm một nơi để tiếp tục dòng dõi là một người phụ nữ mạnh mẽ, thông minh, có khả năng kinh tế… thì họ sẽ chỉ tìm những người như vậy để tiếp tục. Trong khi đó, nhiều người đàn ông khi đã có đủ những thứ đó, họ tìm kiếm một nơi sinh sản mang đặc tính nữ thùy mị, một gia đình với truyền thống, một dòng họ tốt, một người có xu hướng thu mình về chăm sóc thay vì hướng ra. Kết quả là những đứa trẻ sẽ ra đời mang trong mình sự kết hợp của bộ gen 2 người nam – nữ nhưng bộ gen đó được biểu hiện như thế nào thì phụ thuộc cực kỳ lớn vào môi trường bên ngoài, đồ ăn, nước uống, môi trường tâm linh, và hệ vi sinh trên cơ thể, trong đường ruột… đều tham gia vào quá trình biểu hiện gen. Bằng các liệu pháp gen, chúng ta đã phần nào khám phá ra được nhiều ý nghĩa của sự kết hợp tính nam nữ trong quá trình sinh sản. Nhưng đa số các tài liệu cả khoa học, tâm linh, tôn giáo, truyền thống kế thừa từ thời truyền khẩu đều cho thấy những đứa trẻ mang đặc tính thuộc về phần xác thịt vật chất của người mẹ nhiều hơn và mang phần tinh thần của người cha như một cách truyền ý nguyện của người cha trực tiếp tới người con, người con là kẻ cầm ngọn đuốc đó tiếp tục thắp sáng các thế hệ sau này cho người cha, và người mẹ là người hỗ trợ đắc lực để giúp người cha hoàn thành các ý nguyện đó thông qua việc nuôi dưỡng đứa trẻ. Cách hiểu này không hề làm giảm đi giá trị của người nữ hay tăng cường giá trị của người nam, nó chỉ là một cách hiểu mang tính cá nhân về ý nghĩa của sự sinh sản, ý nghĩa của tính nam, nữ theo trực giác tự nhiên.

Trên đây là một vài những tóm tắt và suy tư của cá nhân tôi sau 37 năm bước vào thế giới này trong hình hài một đứa trẻ đỏ hỏn cho tới những năm tháng tiểu học bắt đầu suy tư nhiều về sự sống và cái chết, về các ngôi sao và người ngoài trái đất, về ý nghĩa của sự tồn tại, về thời gian và không gian, cùng với đó là 1 năm với đầy mặc khải mạnh mẽ, kích động tới từng tế bào, gần đây nhất là lần đầu tiên hình ảnh ra đi của chính bản thân để tham gia vào cuộc tái sinh đầy gian nan nhưng vinh quang trong suy tưởng. Tôi được thấy vô vàn thế giới khác nhau và những thực tại rất đỗi mềm dẻo chứ không cứng nhắc như nhiều người thấy trong thực tại này, rằng vạn vật trong vô vàn thế giới đều từ tâm, từ trong tâm thức những hạt giống nảy mầm và bắt đầu sinh sôi cùng với trùng trùng duyên khởi và sinh khởi cùng vô minh ra như thực tại như chúng ta vẫn định nghĩa.

Trải thêm…

Đến bây giờ, niềm tin của tôi về một cuộc đời trở nên mềm dẻo hơn, vì đó không phải là một hành trình ngắn, nó chỉ là 1 đoạn chảy của dòng sông qua 1 khúc cua nhưng trước đó đã hàng ngàn cây số chảy, sau đó dòng chảy dài như bất tận. Quá khứ – Hiện tại – Tương lai không phải sự tiếp nối, tất cả đều đồng thời tồn tại, mọi thứ cùng dao động, mọi thứ cùng thay đổi, không có trước – sau, không có tốt – xấu, không có đúng – sai,… chỉ có điều xảy ra vì nó phải xảy ra, có cây ngô vì ai đó đã gieo hạt ngô vào một mảnh đất đủ màu mỡ.

“Chúng ta có thể trở thành bất cứ thứ gì chúng ta lựa chọn” – nhưng không bao giờ có thể khiến người khác trở thành thứ mà chúng ta lựa chọn.

Và tôi cũng không còn tin rằng con người là một sinh vật lý tính có cảm xúc, mà tin rằng con người là một sinh vật cảm tính có khả năng suy nghĩ. Và rằng con người không phải một cơ thể vật lý có linh hồn, mà thực sự tôi tin rằng con người là một linh hồn tồn tại trong một cơ thể vật lý. Tuy nhiên, sự phân biệt giữa các cá thể chỉ đúng ở mặt vật lý, còn phần sâu thẳm trong linh hồn, sẽ không có sự phân biệt tách rời hoàn toàn, nó sẽ giống như những phần khác biệt của 1 cơ thể lớn như ngón tay với ngón chân, như một sợi tóc với 1 sợi tóc khác trên cùng 1 mảng da đầu….

Và tìm hiểu sâu về ý nghĩa của sự sinh sản không tách rời việc tìm kiếm ý nghĩa thực sự của sự sống. Nhưng cuối cùng dù có tìm được hay không tìm được, chúng ta vẫn đang sống, vẫn đang tận hưởng từng khoảnh khắc tươi đẹp trên cõi đời và câu trả lời không nhất thiết phải do bạn cố công tìm kiếm mà đến. Nó thường xuất hiện trong những trạng thái tâm mở rộng vô hạn, tình yêu thuần khiết và sự hi sinh thầm lặng vì nó là sự thật cuối cùng nên không phải ai cũng có thể nhận ra, đôi khi, chúng ta dí sát mắt vào 1 bức tường và  chỉ thấy một màu trắng mà không thể nhận ra mắt ta đang đối diện một bức tường. Lùi lại nhiều bước, khiêm nhường, cầu thị, hi sinh, nhẫn nại, vị tha và kiên trì… tất cả sẽ đến cùng một lúc cho những ai chưa thấy mà tin.

Và liệu rằng, khi con người được khai mở thì thế giới như hiện tại chúng ta đang thấy có trải qua một Vụ nổ kỷ Cambri tiếp theo không? Khi mà một giả thuyết cực kỳ thuyết phục về sự phat triển thị lực hiện đại ở khoảng 500 triệu năm trước đã dẫn tới sự phát triển ồ ạt cùng tiến hóa nhanh không tưởng của các loài sinh vật hay hiểu là các dạng sống tiền đề của thế giới vật chất hiện tại. Nếu có điều tương tự như vậy xảy ra trong thế giới của linh hồn thì chúng ta, loài người, bằng việc đi tìm kiếm mọi ý nghĩa của sự sinh sản – ý nghĩa của sự sống, về linh hồn và năng lượng tinh thần sẽ cùng nhau chuyển sang những mô thức dạng sống mới, giống như mô tả trong kinh sách của mọi tôn giáo, giống như Nước Chúa, cõi Tịnh độ, Tây Phương Cực Lạc…

Tôn vinh sự sống và sự sinh sản như ngọn lửa duy trì sự tiếp nối!

Bài viết Đi tìm ý nghĩa của sự sinh sản – sự sống từ đó đến đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Vua Iran, từng là đồng minh thân cận nhất của Hoa Kỳ, đã bị lưu đày.
Một giáo sĩ lưu vong, Ruhollah Khomeini, đã trở về. Và Trung Đông không còn như trước nữa kể từ đó.

Sau đây là câu chuyện về cách Cách mạng Hồi giáo Iran làm rung chuyển trật tự toàn cầu:

Sự sụp đổ của chế độ quân chủ Iran không phải là đột ngột. Mọi chuyện dần dần sáng tỏ, rồi lại sáng tỏ cùng một lúc. Trong nhiều thập kỷ, vua Iran được Hoa Kỳ hậu thuẫn đã cố gắng hiện đại hóa đất nước với tốc độ chóng mặt. Nhưng ông đã đánh giá thấp sức mạnh của tôn giáo, sự oán giận và cách mạng.

Shah, Mohammad Reza Pahlavi, lên ngôi vào năm 1941. Được giáo dục tại Thụy Sĩ, thông thạo tiếng Pháp và được phương Tây yêu mến, ông mơ ước biến Iran thành một đế chế hiện đại. Dầu mỏ sẽ tài trợ cho ý tưởng đó. Vũ khí của Hoa Kỳ sẽ bảo vệ đất nước họ. Và phương Tây hóa sẽ định nghĩa nền chính trị, văn hoá của Iran… tới đây chắc nhiều sẽ thấy có sự quen thuộc như UAE!

Nhưng ẩn sau vẻ ngoài hào nhoáng của quá trình hiện đại hóa, áp lực đang gia tăng. Cuộc cải cách ruộng đất của ông đã đảo lộn chế độ phong kiến. Chính sách thế tục của ông khiến giới tăng lữ tức giận. Và cảnh sát mật của ông (SAVAK) đã tra tấn những người bất đồng chính kiến. Ngay cả việc che mặt cũng trở thành điểm nóng chính trị.

Đối thủ đáng gờm nhất của Ông là ai?
Một giáo sĩ trầm tính, khắc khổ tên là Ruhollah Khomeini. Từ nơi lưu vong, Khomeini đã viết và rao giảng về một nước Cộng hòa Hồi giáo, nơi tôn giáo và chính trị là một. Cuốn sách “Chính phủ Hồi giáo” của ông đã bị cấm ở Iran nên nó đã lan truyền ngầm.

Shah nghĩ rằng các giáo sĩ là đồng minh của mình. Suy cho cùng, họ ghét chủ nghĩa cs. Nhưng đó là lỗi của ông. Bằng cách đàn áp phe đối lập thế tục và trao quyền cho giới tinh hoa tôn giáo, ông vô tình trao cho họ cơ sở hạ tầng cho cách mạng.

Khomeini bị lưu đày vào năm 1964. Đầu tiên là sang Iraq, sau đó cuối cùng là sang Pháp.
Nhưng sự lưu vong đã mang lại cho ông quyền lực. Từ một vùng ngoại ô yên tĩnh bên ngoài Paris, ông đã ghi âm các bài phát biểu, tuồn băng cassette vào Iran và truyền cảm hứng cho cả một thế hệ bằng sự bất chấp của mình.

Vào năm 1978, một cuộc cách mạng đã nổ ra.
• Các cuộc biểu tình quần chúng nổ ra
• Các cuộc đình công làm tê liệt nền kinh tế
• Những người biểu tình hô vang: “Giết chết Shah”
Mỗi đám tang đều biến thành một cuộc biểu tình. Mỗi cuộc đàn áp lại dẫn đến nhiều người tử vì đạo hơn.
Chế độ quân chủ đang dần tan rã.

Vào ngày 16 tháng 1 năm 1979, Shah chạy trốn khỏi Iran. Đó là sự kết thúc của chế độ quân chủ kéo dài 2.500 năm.
“Vua của các vị vua” lên máy bay đi lưu vong.
Và chỉ 14 ngày sau, Khomeini đã quay trở lại. Hàng triệu người đổ ra đường để chào đón ông trở về.

Đây không chỉ là sự thay đổi chế độ.
Đó là sự đảo ngược quyền lực hoàn toàn:
• Giáo sĩ lưu vong chiến thắng
• Hoàng đế Tây hóa đã biến mất
• Nhà thờ Hồi giáo thay thế cung điện
• Kinh Quran thay thế hiến pháp
Iran đã trở thành quốc gia thần quyền hiện đại đầu tiên trên thế giới.

Sóng xung kích có sức lan tỏa trên toàn cầu.
• Các quan chức Hoa Kỳ đã bị choáng váng
• Ả Rập Saudi trở nên lo lắng
• Động lực của Chiến tranh Lạnh đã thay đổi
• Và dầu mỏ của Iran, trước đây chảy tự do sang phương Tây giờ đã được vũ khí hóa
Sự trỗi dậy của Khomeini đã định hình lại địa chính trị chỉ sau một đêm.

Nhưng bên trong Iran, cuộc cách mạng rất phức tạp.
Những người theo chủ nghĩa dân tộc thế tục, cộng sản và tự do đều đã giúp lật đổ Shah. Nhưng Khomeini đã hành động nhanh chóng. Ông đã thanh trừng các đối thủ, đàn áp bất đồng chính kiến ​​và thực hiện Vilayat-e Faqih, một chế độ cai trị của giáo sĩ. Tầm nhìn của ông là không thể thương lượng.

Năm 1980, Shah qua đời khi lưu vong.
Một vị vua mắc bệnh ung thư, được chôn cất tại Cairo. Năm 1989, Khomeini qua đời tại Tehran. Được chôn cất như một anh hùng và được hàng triệu người vây quanh.

Cuộc cách mạng Iran năm 1979 không chỉ là một cuộc nổi dậy.
Đó là một bước ngoặt.
• Nó kết thúc triều đại Pahlavi
• Nó đã tạo ra một loại nhà nước mới
• Và nó thách thức sự kìm kẹp của phương Tây đối với Tây Á
Thế giới vẫn đang phải sống chung với những hậu quả của nó.
Cuộc cách mạng Iran năm 1979 không chỉ mang tính địa chính trị — mà còn mang tính thần học. Khi một quốc gia hoàn toàn dựa vào tôn giáo do con người tạo ra, hậu quả sẽ còn vang vọng qua nhiều thế hệ. Phương Tây không chỉ bị thách thức về mặt chính trị — mà còn không được chuẩn bị về mặt tinh thần.

Bài viết Cuộc cách mạng 1979 Iran, sự thay đổi vĩnh viễn của một quốc gia đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

• Nếu tốt, bạn sẽ nhận lại sự lợi dụng và đố kỵ.
• Nếu không tốt, bạn sẽ nhận lại được sự xa lánh, dè chừng.

Bài viết Đàn ông tuyệt đối không được kể hoàn cảnh đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Lợi ích của cà phê đối với sức khỏe

Cà phê không chỉ chứa caffeine mà còn chứa rất nhiều khoáng chất như kali, sắt, kẽm, v.v.
Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng uống cà phê ở mức độ vừa phải không hề làm tăng nguy cơ mắc các bệnh mãn tính mà còn làm giảm nguy cơ mắc nhiều loại bệnh ung thư như ung thư vú, ung thư tuyến tiền liệt, ung thư gan, bệnh tim mạch v.v. Đồng thời làm giảm nguy cơ tử vong do mọi nguyên nhân. Nghiên cứu thì rất nhiều, nên mọi người bây giờ chỉ cần biết chút tiếng anh, biết cách tìm kiếm tài liệu đáng tin cậy thì lên google search cho nhanh, còn ai không biết phân tích dữ liệu nào đáng tin cậy hay không thì vào hỏi “nguyên tắc đánh giá độ tin cậy của tài liệu nghiên cứu khoa học trên chatgpt – hãy giải thích cho 1 người không hề biết gì về nghiên cứu, thật ngắn gọn”, sẽ có câu trả lời hay và nhanh.

Ước tính liều gây tử vong của caffeine là từ 10 đến 14 gram. Hơn 1,2 gram sẽ gây ra tác dụng độc hại, nhưng uống cà phê thông thường không bao giờ chứa lượng caffeine tới ngưỡng này

Ai nên thận trọng khi uống cà phê

Tình trạng thể chất của mỗi người là khác nhau. Nếu bạn không thích cà phê hoặc cảm thấy khó chịu sau khi uống, bạn không cần phải ép mình uống. Cụ thể, năm nhóm người sau đây nên thận trọng khi uống:

1. Trẻ em: Trẻ em dưới 12 tuổi không nên tiêu thụ caffeine;
2. Phụ nữ mang thai: Bạn có thể uống cà phê đã khử caffeine ở mức độ vừa phải. Các loại khử cafein trên thị trường hiện tại cũng đa dạng, hãy hỏi người bán khi muốn uống vì người ta có tỷ lệ khử cafein khác nhau, tùy người bán.
3. Người mắc bệnh về hệ tiêu hóa: Uống quá nhiều cà phê có thể làm trầm trọng thêm các vấn đề về dạ dày. Để giảm ảnh hưởng thì nên ăn nhẹ trước khi uống cà phê.
4. Người mắc bệnh tim mạch cụ thể có thể được khuyến cáo hạn chế – hãy hỏi ý kiến của bs trực tiếp chăm sóc bạn: Những người bị tăng huyết áp, bệnh tim mạch vành, xơ vữa động mạch và các bệnh khác nên uống thận trọng.
5. Người mắc bệnh gút: Uống nhiều cà phê có thể gây ra các cơn gút. Tuy nhiên, điều này cũng tùy thuộc vào bản thân cơ địa mỗi người, nhiều bnhan gút vẫn uống và phản ánh là không bị ảnh hưởng.

Bản thân tôi uống ngày 1 cốc là vừa, 2 cốc vẫn ok nhưng 3 cốc thì quá tải, khó ngủ. Nhưng bạn tôi có người ngày đều đặn 3 cốc, vẫn ngủ rất khỏe!

Nguyên tắc chung khi sử dụng bất cứ thứ gì vào trong cơ thể, hãy học cách lắng nghe cơ thể và điều chỉnh cho phù hợp nhất với bản thân mình. Trên đời này không có loại thuốc nào hiệu quả với tất cả mọi người và ngược lại.

Tóm lại, uống cà phê đen nên ở mức độ vừa phải và vừa phải tùy theo hoàn cảnh cá nhân.

Bài viết Tại sao tôi uống Cà phê đen mỗi ngày đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

1. Ngày thứ 1: sáng súc 1 thìa nhỏ mật ong để đảm bảo năng lượng cho cả ngày vì dù nhịn ăn nhưng công việc vẫn phải tiếp tục, vẫn chống đẩy 50 lần/ngày và vận động bình thường.

• Duy trì uống 1 cốc cà phê đen nóng không đường buối sáng cho tỉnh táo để làm việc.
• Vượt qua cơ đói ăn sáng thấy mọi thứ bình thường, tới trưa tiếp tục đói theo thói quen nhưng không ăn, chỉ uống nước và trà mạn.
• Chiều, tối nhìn thấy thức ăn cũng có cảm giác thèm ăn nhưng vượt qua được thì ngủ vẫn ngon lành, không sao cả.
• Về khả năng tập trung, làm việc: khả năng tập trung tốt hơn khi ăn ngày 1-3 bữa, vẫn vận động chân tay bình thường, vẫn sinh hoạt mọi thứ bình thường, đi bộ quanh khu, ẵm bế trẻ con bình thường…

2. Ngày thứ 2:

• Sáng: 1 thìa mật ong nhỏ, uống nước ấm.
• Sáng – Trưa – Tối: không có cảm giác thèm ăn và sôi bụng.
• Làm việc và vận động: tập trung công việc tốt hơn, ít suy nghĩ miên man, ít nổi vọng tưởng, nói chung là rất tập trung. Khả năng vận động bình thường, không có gì khác thường, dạ dày không bị đau.

3. Ngày thứ 3: không ăn gì nữa kể cả mật ong.

• Tương tự ngày thứ 2 nhưng cảm giác thấy bụng nhỏ đi rõ rệt (lỏng thắt lưng).
• Rất tập trung làm việc, suy nghĩ, vận động bị ảnh hưởng đôi chút, không dám vận động mạnh như đu xà, chạy bộ mà chỉ có chống đẩy, đi bộ. Vẫn uống trà cả ngày được.

4. Ngày thứ 4

• Hoàn toàn không có cảm giác thèm ăn, đang ở trạng thái có ăn cũng được, không ăn cũng được. Nói chung là sao cũng ổn.
• Rất tập trung, hoàn toàn không còn ham muốn dạng thích này thích nọ, chỉ tập trung vào công việc quan trọng nhất.

Kết quả sau 04 ngày nhịn ăn liên tục:

• Cân nặng giảm khoảng hơn 2kg.
• Sức khỏe tinh thần: hoàn toàn tỉnh táo, tăng cường khả năng tập trung, giảm 90% tạp niệm.
• Sức khỏe thể chất: không cảm thấy rõ rệt sức khỏe thể chất bị kém đi, chỉ có một chút liên quan tới khả năng kiểm soát các đầu chi xa ví dụ như đầu ngón tay không chắc chắn bằng lúc ăn đầy đủ, hoặc khả năng điều hòa thân nhiệt cụ thể là trời lạnh thì cần có sự vận động để giúp người ấm lên thay vì như trước đây thì ngồi không cơ thể cũng ấm, tất nhiên không lạnh tới mức đáng kể chỉ là người không ấm nóng như bình thường thôi.
• Hoàn toàn có thể tiếp tục nhịn ăn tới ngày thứ 5-6 nếu muốn.

Tuy nhiên, tối ngày thứ 4, tôi quyết định sẽ ăn trở lại thì vấn đề phát sinh.

• Vấn đề đầu tiên liên quan tới vị giác: đã rất lâu không thấy rau luộc ngọt, đậm đà và cực kỳ đã vị giác như vậy. Vị giác trở nên nhạy hơn hẳn so với bình thường rất nhiều. Ăn gì cũng cảm thấy vô cùng hấp dẫn và ngon vô cùng tận, ăn tới đâu thấm tới đấy.
• Bình thường sau 1 thời gian dài không ăn mà ăn trở lại rất dễ bị đau bụng quặn do các cơ trong ống tiêu hóa mất kiểm soát sau 1 thời gian dài “nghỉ ngơi” phải làm việc lại. Tuy nhiên, lần này tôi không bị vậy khi ăn.
• Vấn đề chỉ phát sinh sau đó khoảng 1h đồng hồ, đó là các cơ trơn ống tiêu hóa mất kiểm soát, bụng bắt đầu đau quặn và cơ thể không dung nạp với đồ ăn vừa nạp vào ngay mà có xu hướng đẩy ra tức thì, mất kiểm soát việc đi nặng.

Ngày thứ 5 (ngay sau khi ăn lại từ tối ngày thứ 4 nhịn ăn): mọi thứ lập tức trở về bình thường ngay tức thì với tôi, duy trì ăn trở lại. Tuy nhiên từ ngày thứ 6 trở đi thì có sự thay đổi đáng kể, cơ thể không còn “đòi” phải ăn ngày 3 bữa, có vẻ như nhu cầu cơ thể trở về chỉ còn ngày 1 – 2 bữa và cơ thể nói với tôi rằng 2 bữa nên cách xa nhau ra, càng xa càng tốt, không nhất thiết phải là sáng – tối, hay sáng – trưa hay trưa – tối. Nhưng về cơ bản nếu 1 bữa cũng không bị mệt mà 2 bữa thì là vừa đủ, với tôi.

Sau đó tôi rút ra được một số kinh nghiệm như sau:

• Trước khi nhịn ăn, hãy đảm bảo cơ thể có sức khỏe tốt, không có bệnh lý gì. Đừng chỉ nghe 1 vài người nói rằng nhịn ăn tốt lắm, nên nhịn ăn gián đoạn, hoặc chỉ ăn này ăn kia mà làm theo. Rất nguy hiểm, vì cơ địa mỗi người mỗi khác, phải tự “thăm dò” ngưỡng của mình rồi mới quyết định làm gì thì làm, và tốt nhất nên vừa làm vừa lắng nghe cơ thể. Hãy hình dung mà xem, nếu bạn mới tập chạy liệu bạn có chạy luôn 10km mỗi lần giống như các bạn đã chạy cả năm trời không, đương nhiên là không, mặc dù bạn nghĩ rằng mình cũng khỏe, sức bền tốt.
• Trong quá trình nhịn ăn liên tục, hoặc gián đoạn: thông thường khả năng tập trung sẽ tốt hơn, miễn là mình đã quen với việc đó hoặc là không phải lao động nặng, chủ yếu làm văn phòng và vận động nhẹ. Đối với những người có hoạt động lao động nặng thì không nên áp dụng vì lượng calo nạp vào phải đủ nếu không sẽ bị suy kiệt và rất nguy hiểm tới sức khỏe. Bạn thấy tự nhiên mình tập trung tốt hơn và thấy nhẹ nhõm hơn không có nghĩa là bạn khỏe hơn, điều quan trọng là phải lắng nghe tất cả mọi chỉ dấu của cơ thể như là nhịp tim, huyết áp, nhịp thở, khả năng vận động cơ. Điều này đòi hỏi sự tập trung và luyện tập thường xuyên.
• Khi quyết định ngưng quá trình nhịn ăn liên tục thì điều quan trọng là hãy cho cơ thể có 1 giai đoạn “chuyển tiếp” bằng cách ăn một chút một đầy đủ tất cả các loại thực phẩm: tinh bột, đồ ăn mềm, rau, thịt, hạn chế ăn mỡ ngay khi mới ăn lại, lưu ý nhai thật kỹ. Lượng ăn vào ở giai đoạn chuyển tiếp hãy ăn ít thôi cho cơ thể quen trở lại.
• Lưu ý trong giai đoạn chuyển tiếp cơ thể có xu hướng đào thải nhanh nên hãy ở nhà, đừng ra ngoài vì có thể bạn sẽ cần đi vệ sinh khẩn cấp, cơ thể sẽ tống khư toàn bộ dịch dư thừa dưới đại tràng ra có thể kèm hoặc không kèm thực phẩm bạn vừa ăn trong giai đoạn chuyển tiếp.
• Giai đoạn chuyển tiếp dài hay ngắn tùy thuộc thời gian chúng ta “bỏ đói” cơ thể.

Quên: ưu điểm mấy ngày nhịn ăn là khỏi phải rửa bát, không cần đi nặng luôn, tiết kiệm được cơ số thời gian để làm việc khác :))

Cá nhân tôi thấy nếu sức khỏe tốt, không có bệnh nền như bản thân tôi thì việc thi thoảng nhịn ăn mang lại lợi ích giúp khả năng tập trung tốt hơn, các giác quan hoạt động tốt hơn, có vẻ như miễn dịch cũng tốt hơn, và cân nặng giảm xuống theo kích thước vòng bụng nhìn thấy rất rõ.

Tuy nhiên, đó là những trải nghiệm cá nhân, dù có cân nhắc tới điều kiện bản thân và dựa trên một số tài liệu khoa học về thực phẩm, dinh dưỡng. Cho nên, nếu bạn muốn tham khảo để áp dụng cho bản thân và lọc được một vài ý hay trong trải nghiệm thì rất hoan hỉ nhưng tôi không khuyến khích mọi người làm theo những gì tôi đã làm, nếu có thì hãy tự cân nhắc yếu tố cơ bản đầu tiên là sức khỏe, điều kiện về hoạt động của cá nhân và sự chuẩn bị từ trước để tránh những nguy cơ sức khỏe kèm theo.

Bài viết Trải nghiệm nhịn ăn liên tục trong 4 ngày đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Đối với cá nhân tôi, năm sau 2025 thực sự là một năm đáng lo ngại

• Nhiều chỉ số về mặt thị trường đều cho 1 chỉ dấu chung dẫn tới những sự bất ổn, bong bóng, khốc liệt.
• Các chuyên gia dự báo về khí tượng đều có chung nhận định về 1 năm khô hạn kèm theo nắng nóng, khô hạn kỷ lục, hậu quả của biến đổi khí hậu và ô nhiễm môi trường sẽ không chỉ diễn ra tồi tệ hơn mà còn tốc độ nhanh hơn so với quá khứ.
• Về y tế, năm 2025 được dự báo là 1 năm chi tiêu cho y tế dự báo tăng mạnh nhất theo năm từ trước tới nay. Chi phí y tế tăng là hậu quả của tình trạng bệnh tật phức tạp trong đó có dịch bệnh, lối sống thiếu lành mạnh, thực phẩm, môi trường… ô nhiễm, biến đổi khí hậu đột ngột làm gia tăng nguy cơ t.vong do đột quỵ là điều chắc chắn cần lưu ý, gia đình ai có người bệnh mạn tính, bệnh tim mạch cần ngay lập tức học hỏi các phương pháp dưỡng sinh, chăm sóc sức khỏe chủ động càng sớm càng tốt, tôi thực sự không khuyên mọi người chỉ chăm chăm “nướng tiền” cho TPCN mà phải chọn lựa thật kỹ càng và chỉ dùng khi cần thiết.
• Các nhà huyền học thì cho rằng năm 2025, 1 năm sau khi chuyển sang vận 9 hạ nguyên, vận cuối cùng trong chu kỳ 180 năm của tam nguyên, cửa vận. Những biến động dĩ nhiên sẽ diễn ra mạnh hơn hẳn so với các giai đoạn chỉ từ Nguyên này qua Nguyên khác hoặc từ Vận này sang Vận khác, con số 9 luôn luôn đặc biệt tượng trưng cho sự kết thúc nhưng cũng là tượng trưng cho sự chuẩn bị sinh ra một thứ gì mới. Giống như bà mẹ mang bầu vậy, trong thời kỳ thai nghén những thứ được thai nghén luôn ẩn chứa những rủi ro và định hình những thứ chuẩn bị được sinh ra (từ vận 1 thượng nguyên dự tính 2044).

Về vấn đề huyền học tôi không có chuyên môn, không lạm bàn nhưng dựa trên hơn 20 năm sống với phần não sau đầu, với những lời dạy trong các sách tôi được học thì đây là thời điểm thích hợp nhất để con người thay đổi, giống như việc chịu khó bổ sung đủ dinh dưỡng cho em bé trong bụng, cho bé nghe nhạc thiền, nhạc cổ điển, đọc sách cho bé, hạn chế vận động mạnh… để dưỡng thai thì giai đoạn này con người bắt buộc phải hạn chế mạnh mẽ và quyết liệt các nhu cầu phần con, giảm tham-sân-si không phải giảm nhiều nhưng nhất định phải kiên trì cắt giảm dần dần, thực hành chánh niệm, thực hành cầu nguyện theo từng tôn giáo, nếu không theo tôn giáo thì thực hành cầu nguyện bằng phương pháp Cảm ơn, bày tỏ lòng biết ơn giống như cách các tôn giáo thực hành nhưng không phải hướng tới đấng siêu nhiên mà hướng tới những người có ơn với mình là đơn giản nhất.

Thế giới này vận hành theo quy luật nhân quả, có vay có trả, không có luật nào đứng trên luật nhân quả, đó là quy luật phổ quát của vũ trụ, hiểu điều này quan trọng hơn tất cả mọi kho học, mọi con đường.

Với những gì đang diễn ra hiện nay trên cả thế giới và tại Việt Nam, cá nhân tôi không lạc quan về năm 2025 nhưng tôi lạc quan về tương lai 20 năm nữa vì ít nhất, giai đoạn này tôi hiểu những người nhỏ bé như tôi chẳng thể làm được gì nhiều, nỗ lực thay đổi bản thân để chung tay thay đổi thế giới, nỗ lực cho con cái và nỗ lực cho cộng đồng, sức tới đâu sẽ thực hành tới đó. Chỉ vậy thôi.

Hãy nhớ rằng, cuộc cách mạnh vĩ đại nhất của loài người là cuộc cách mạng trong tâm thức, là cuộc cách mạng mà trước tới giờ chúng ta ít có đầu tư nhất.

Chúc mọi người một năm 2025 Mạnh Mẽ và Bình An.

Nguồn: https://economictimes.indiatimes.com/news/international/us/all-predictions-by-top-investment-banks-go-for-a-toss-this-worrying-signal-indicates-2025-will-be-a-tough-year-for-stocks/articleshow/116604020.cms

https://www.joboneforhumanity.org/2022_climate_change_predictions#:~:text=Globally%2C%20climate%20change%20added%2C%20on,to%20rise%20significantly%20in%202025.&text=Due%20to%20heat%2Drelated%20evaporation,water%20vapor%20in%20the%20atmosphere.

https://hospitalogy.com/articles/2024-12-23/8-predictions-healthcare-2025/

Bài viết Đôi chút dự cảm về năm 2025 đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Cháu nhớ, hồi nhỏ cháu rất thích ngủ với bà vì bà hay ra câu đố cho cháu, câu đố dân gian mà rất hay, không có trong sách vở. Rồi cháu chơi quanh nhà chờ bà đi chợ về thi thoảng bà mua cho cháu quả thị. Khi mẹ tới đón, cháu hay trốn dưới gầm phản, sau ban thờ… để khỏi bị đón về. Cháu nhớ, hồi bà bắt đầu ra nhà cậu thì cây roi chỉ cao bằng cẳng chân cháu hồi ấy, cây roi đó giờ cao quá tầng 3, quả rụng đầy sân không ai hái ăn.

Cháu nhớ bà là người phụ nữ mạnh mẽ, ông mất sớm, một mình bà buôn ba Nam Bắc để nuôi bác Thơm, mẹ cháu và các cậu. Cháu mê những câu chuyện của bà kể từ thời buôn bán ở Nam, đi tàu Bắc Nam, đi xe khách, ngủ trên những quãng đồng, bà ở Đà Nẵng mấy năm trời. Cháu cũng không thể quên, bà là người phụ nữ có trí nhớ tuyệt vời, hơn tất cả những người cháu từng gặp từ trước tới giờ, bà đọc truyện Kiều, Lục Vân Tiên, Cung oán ngâm khúc… không sai 1 chữ dù cháu đã cố mở sách để đối chiếu nhưng quả là không sai chữ nào, không lệch đoạn nào. Và bà nói bà vừa đọc vừa dệt cửi nên nhớ lâu.

Cháu rất ngưỡng mộ và yêu quý bà vì bà là người trí tuệ minh mẫn, nghị lực phi thường. Một mình bà nuôi dạy 1 đàn con, rồi những năm cuối đời, mặc dù kinh tế đã khá giả hơn, bà không phải lo nghĩ cho con cháu nào, nhưng rồi lần lượt 2 cậu cháu ra đi, người đầu bạc tiễn người đầu xanh, vậy nhưng bà cũng vượt qua hết. Bà nghị lực và bản lĩnh gấp trăm lần các cháu bà bây giờ!

Cháu nhớ những câu chuyện bà kể cháu nghe thời xưa bà đi buôn bị bắt, bị tra tấn như thế nào. Rồi câu chuyện bà kể từ hồi bà còn bé xíu lớp 1, bà là con cả của cụ và là chân sai vặt, chân đi thu nợ cho cụ. Rồi chuyện bà bỏ nhà đi bộ từ La Cả về tận Ứng Hòa, để thời ấy mà cụ phải đi tìm kiếm bà khắp nơi, cuối cùng thuê xích lô ra đón bà tự động về tới Ba La sau vài ngày bỏ nhà ra đi….

Cháu cũng nhớ khi cháu còn sinh viên, bà nội cháu ốm, bà qua thăm thì bà Nội nói sợ không sống được tới khi thằng Nghĩa ra trường để mua thuốc cho bà, quả thật cháu không kịp làm điều đó với bà Nội, và cả ông Nội 1 năm sau đó. Bà nói rằng bà đã may mắn hơn ông bà Nội vì được Nghĩa mua thuốc cho… Cháu cũng nhớ mỗi lần mua thuốc, bà hỏi bao tiền, bà sợ cháu đi làm vất vả, không có tiền cho bà.

Cháu nhớ bà là tay tam cúc cự phách, giỏi buôn bán, bà đi chơi giải trí với các bà trong làng nhưng chưa bao giờ bà thua bất kể bài đẹp, bài xấu. Bây giờ có lẽ cũng không ai thắng được bà nữa vì bà đã thắng mãi cho tới khi bà ra đi rồi.

Cháu nhớ, khi còn sống, tới những ngày cuối cùng, lúc nào bà cũng khắc khoải về con cháu, những đứa nào chưa lấy vợ, lấy chồng, đứa nào xa nhà, những đứa cháu nào cháu nào. Bà lúc nào cũng thương cháu vì bà bảo cháu lận đận, mãi không ổn định, công việc cũng một mình một kiểu không theo việc của gia đình. Cháu cũng chẳng hiểu sao, cách đây vài tháng khi cháu qua thăm bà, nhìn bà gầy rộc đi, mặc dù giọng bà vẫn âm vang đầy sức sống nhưng chẳng hiểu sao cháu cứ khóc, bà còn hỏi cháu là sao cháu khóc, cháu cũng không biết tại sao nữa, chắc tại lúc ấy trong linh cảm của cháu nghĩ rằng chẳng được gặp bà nhiều nữa, chẳng còn được cảm giác vỗ về, an ủi, và vĩnh viễn không còn có được cảm giác của 1 đứa trẻ con nhí nhảnh luẩn quẩn quanh giường ngủ của bà.

Lễ tang của bà là lần lễ tang mà cháu gần gũi nhất, những lần trước, cháu còn nhỏ, còn chưa có nhiều những suy nghĩ như bây giờ. Cháu cảm nhận được rõ hơn cả về quy luật sinh lão bệnh tử, bà trải qua hết. Cháu cảm thấy sự vô thường và chống chếnh. Cháu cảm nhận được cái lạnh thấu xương của thần chết kề cận và tâm thức cháu thay đổi vô cùng nhiều.

Cháu sẽ sống tốt, sẽ nuôi dạy những đứa chắt của bà thành người tử tế và cháu sẽ sống một cuộc sống thật tốt đẹp để nếu bà có nhìn lại sẽ chỉ có niềm vui và bình yên.

Lời cuối cháu muốn nói với bà là cháu rất yêu quý bà, ngưỡng mộ bà và biết ơn bà vì tất cả mọi thứ!

Cuộc sống này thật tuyệt vời vì cháu có bà!

Bài viết Viết cho bà Ngoại đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Buổi tối tôi vẫn ăn uống bình thường như sau nhiều năm vật lộn với các thể loại nhiễm trùng hô hấp, tôi hiểu rằng tôi đang nhiễm trùng, đang viêm ở đường hô hấp và tôi tự kê đơn cho mình 1 liều chống viêm nhẹ và mua sẵn viên thuốc hạ sốt để đầu giường vì nếu kịch bản diễn ra đúng theo bài thì đêm tôi sẽ sốt cao và họng đau lắm. Mặc dù đã uống viên hạ sốt trước khi ngủ nhưng khi vào trong phòng ngủ điều hòa để 28 độ, tôi vẫn phải mặc thêm 1 chiếc áo khoác, chùm mũ kín đầu và chùm luôn 1 chiếc chăn bông lên người, cảm giác lúc ấy giống như cơ thể đang mất thân nhiệt trầm trọng, rét run và ban đêm cơ thể bắt đầu co giật, tôi bật dậy trong cơn mê sảng miên man, khiến tôi nghĩ rằng mình lại bị sốt xuất huyết nữa rồi vì bình thường tôi vẫn viêm họng nhưn phải tới hàng chục năm nay tôi không bị nặng, không bị tới mức tưởng chết luôn như hồi bé vẫn hay bị. Đêm hôm ấy tôi nằm mơ thấy 1 chiếc hô sâu kinh khủng, xuyên từ bầu trời xuống lòng trái đất và thấy 2 dân tộc đang hằm hè lao vào nhau nhưng chiếc cột đen ấy ngăn cách, chẳng hiểu tại sao bản thân tôi lại chứng kiến và bị dính vào chiếc cột đen đấy, như thể cái hố đen ấy sẽ chôn vùi tôi. Bản tình tò mò từ hồi trẻ trỗi dậy trong giấc mơ, kèm theo sự sợ hãi, tôi lôi đèn laze ra rọi xuống dưới để thử đo chiều sâu của hố đen nhưng phải thốt lên “hố đen này không đáy”, tôi liên tưởng tới lòng tham của con người, rồi tôi sợ hãi tránh xa miệng hố đen… Bật dậy giữa đêm với cơn đau đầu, đặt mặt, đau trán, đau gáy và cả dãy cổ sưng lên (chắc là sưng hạch bạch huyết), sưng cứng đơn luôn, sờ vào đau kinh khủng, người tôi giật lên nhưng vẫn trong khả năng kiểm soát chứ không co giật kiểu mất kiểm soát hoàn toàn.

Tôi ôm điện thoại và post bài về sinh mệnh, chỉ đơn giản là 1 bức ảnh có sẵn trong máy, 1 niềm tin sẵn có trong đầu nhưng thực sự lúc ấy tôi cũng nghĩ, “ chắc nghẹo tới nơi rồi” ngồi nghịch tí cho vui, không ảnh hưởng tới ai chứ mệt thật. Hồi bé vài phen tưởng toi rồi giờ lớn tướng rồi cũng sợ, cảm giác châm chích, đau đầu, co giật giống đợt sốt xuất huyết năm ngoái quá mà mấy hôm nay lại bị muỗi đốt nhiều ghê, sợ nhất là lây ra con bé con 7 tháng tuổi.

Cũng may là hôm sau đi viện xét nghiệm không biệt sốt xuất huyết, tuy nhiên, bạch cầu và chỉ số viêm thì cao thôi rồi, bảo sao sốt cao thế. Soi họng thì dĩ nhiên 2 amidan 2 bên tôi cắt cách đây gần 20 năm rồi không còn nữa nhưng nuốt vướng đấy là chỗ amidan đáy lưỡi, nhìn trên hình ảnh nội soi tả tơi với các ổ mụn, tình trạng nhiễm trùng có vẻ không hề nhẹ, thấy bác sỹ nội soi và bác sỹ nội đều nói nặng và dĩ nhiên nhìn đơn thuốc với 2 loại kháng sinh, trong đó có 1 loại là Levofloxicin thì tôi hiểu bác sỹ khám cũng khá lo lắng. Nhưng tôi hiểu bệnh mình, hiểu cơ thể mình. Với tôi, không phải virus, và không lây thì tôi giảm bớt 5 phần lo rồi. Về nhà vẫn mệt lắm, tôi nằm gục thêm một chút buổi sáng, sau đó dậy chơi với con gái vì biết rằng không lây nên yên tâm.

Thuốc men, sát trùng tại chỗ là tất nhiên

Quan điểm điều trị của tôi trước sau như 1 từ góc độ 1 dược sỹ lẫn góc độ 1 bệnh nhân thâm niên hơn 30 năm, từ lúc bắt đầu biết tới những vốc thuốc đầu tiên, đó là, phải xử lý tại chỗ tốt, kết hợp dùng đúng thuốc, đủ thuốc và một chế độ dinh dưỡng thật giàu chất chống oxy hóa như vitamin, giàu khoáng chất, bù nước liên tục. Ngoài ra, nếu là nhiễm khuẩn, tôi vẫn cho rằng nên vận động nhẹ nhàng thay vì nghỉ ngơi hoàn toàn, cá nhân tôi thấy việc đi lại nhẹ nhàng trong khả năng giúp khí huyết lưu thông hơn, có vẻ như nó rất thích hợp với tôi. Còn về sát trùng tại chỗ thì thôi, trùm rồi. Tôi từ chối Betadine của bác sỹ kê và nói với bác sỹ “Em làm được súc họng, đợt này em chủ quan không súc thường xuyên để phòng thôi chứ sp em làm, em tin và em yêu nó lắm, tâm huyết của em và những cộng sự tài năng ở đó, em sẽ dùng của em là đủ. Cảm ơn BS”. Quả thực đúng Rửa mũi PlasmaKare, Súc họng PlasmaKare (Nhân viên công ty mang thêm cho tôi vì ở nhà đang hết), Xịt họng PlasmaKare để vừa bế con vừa xịt tiện hơn và quả là xịt họng thì dịu dàng hơn súc họng.

Lần này tôi thử kết hợp phương pháp mới với bản thân

Với kinh nghiệm thiền từ nhỏ, và những hiểu biết sơ bộ về tần số năng lượng áp dụng trong tất cả mọi lĩnh vực cuộc sống, tôi thử lần này áp dụng việc điều chỉnh lại tần số rung động của bản thân và thu nhận kết quả đáng kinh ngạc, khiến tôi… muốn bỏ thuốc ngay từ ngày thứ 2! Bạn không nghe nhầm đâu, ngay từ ngày thứ 2 sau cái đêm kinh hoàng còn post cái bài bai bai mọi người trong đêm Tôi tự nâng tần số rung động của mình lên mức bình thường giống như một người khỏe mạnh (tất nhiên, nếu không thấy hiệu quả gì thì tôi vẫn dùng ngoan ngoãn dùng thuốc đúng như chỉ định vì dù sao tôi cũng muốn cơ thể hồi phục nhanh nhất có thể để còn làm việc). Bằng cách nào? Chắc đó là câu hỏi nếu bạn đọc tới đây rồi bạn sẽ hỏi tôi như vậy. Câu trả lời là bằng cách điều chỉnh lại tư duy, thái độ, và tần số rung động của cảm xúc từ tiêu cực sang tích cực (cái này vừa dễ vừa khó). Cái này dễ vì ai quen thiền rồi có thể chỉnh được, ai quen với sự chân thành thì chỉnh được dễ. Nhưng rất khó với những người chưa từng thiền, hoặc với những người đã quen với thân, khẩu, ý không nhất quán (nôm na là đầu nghĩ 1 kiểu, miệng nói 1 đằng, tay làm 1 kiểu). Có 1 bài viết khác tôi sẽ chia sẻ kỹ hơn về kỹ thuật này nhưng tôi không giỏi lắm, chỉ là tôi thực hành chăm chỉ trong nhiều năm nên có khả năng kiểm soát tốt hơn một số người thôi.

Phương pháp điều chỉnh tần số năng lượng, thay vì nghĩ tới việc ghét bỏ cái khối mụn nằm trong đáy lưỡi, ghét bỏ sự đau đớn đang hành hạ cơ thể. Tôi ôm ấp con gái bé bỏng của mình, chơi với nó, cười với nó, nhìn sâu vào trong mắt nó. Trời ạ, con bé nó giống như 1 tấm gương, không có tí hỉ nộ ái ố nào, không có cái tôi nào trong đó, nó phản ánh đúng tình yêu mà tôi dành cho nó, tôi hứng trọn tình yêu đó và phản ảnh nó vào trong những đau đớn mà bản thân tôi chịu đựng lúc bấy giờ. Bỗng dưng một dòng sức mạnh chạy quanh người, như băng gặp ánh mặt trời, nó rã ra tức thì và từ từ tan chảy. Bạn có thể tin hoặc không tin nhưng đó thực sự là những gì đã xảy ra. Và tôi hiểu rằng, mình áp dụng thành công phương pháp mà bấy lâu mình đã tìm hiểu, có tin tưởng nhưng chưa được nghiệm chứng một cách rõ ràng. Lần này, tôi tin, tin hoàn toàn sau nghiệm chứng của mình và tự tin hơn khi đối mặt trong các lần tiếp theo.

Đúng 1,5 ngày, tôi phục hồi tới 70% về cả thể trạng, tình trạng bên trong lẫn bên ngoài. Tôi thậm chí đã đi cà phê, được từ hôm qua. Nay thì tôi đã có thể lái xe đi xa được. Nhưng gặp gỡ đông người thì vẫn không thể. Khi ở trong đám đông tôi thường có xu hướng bị mất năng lượng, mặc dù nhiều người chia sẻ rằng khi ở gần tôi họ cảm thấy nhiều năng lượng hơn, nhưng bản thân tôi thì thấy việc dành thời gian với đám đông quá nhiều khiến tôi mệt mỏi, đây là đặc tính của bản thân hoặc vì năng lực, tôi không rõ. Nhưng tôi cũng tập luyện và thấy có thể tăng được khả năng “chịu đựng” của mình lên nhiều phần rồi.

VÀ BÂY GIỜ LÀ… thời gian dành cho công việc với 2 chủ đề chính: 1 là quyết nhanh các việc gấp của công ty và cá nhân; 2 là định hướng tại con tàu Innocare để chuẩn bị cho 2025-2026 đầy thử thách và cơ hội có 1 lần trong đời.

Bài viết Một cách tự chăm sóc tại nhà khi bị nhiễm trùng nặng, kinh nghiệm của bản thân đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Đợt này nhiều thất bại hơn thành tích, nhiều nỗi lo hơn niềm hân hoan, nhiều muộn phiền hơn niềm vui… Có lẽ chờ đợi một ngày nào đó sự cân bằng lặp lại thì ta sẽ có cả một mảnh âm dương cân bằng. Lắm lúc muốn từ bỏ, muốn chạy trốn nhưng trốn đi đâu được, mình từ bỏ thì ai là người gánh vác những gì mình đã bày ra? Thôi thì không vì ai cả, vì cái sự sinh tồn này và vì ân sủng của tạo hóa đã cho ta có cái thân thể toàn vẹn với những cơ duyên không thể nào “đúng hơn”.

Những sự dở dang…

Trước Tết, có tiếng nói bên trong thúc giục tôi phải hoàn thành việc diễn giải 27 luận trong Trung Quán Luận của ngài Long Thọ, thế nhưng gần tới tết năm sau rồi vẫn chưa có một chương nào được dịch giải. Đây là một sự báng bổ với niềm tin của bản thân và sự xa rời của bản thân với thế giới tâm linh trong suốt thời gian vừa qua. Chẳng thể đổ lỗi cho điều gì, do danh lợi tình cả mà thôi. Chắc qua Phật Đản, tôi sẽ bắt tay hoàn thành mỗi tháng 1 chương với tất cả lòng thành kính và tâm huyết của mình, với tất cả nỗi sợ hãi ngày cuối cùng với câu hỏi “nếu hôm nay là ngày cuối cùng của mình, tôi sẽ làm gì”.

Rồi việc học cũng chưa xong, cũng thấy mệt chả muốn làm đề tài nữa mặc dù thi cử xong hết rồi. Rồi việc xuất khẩu, thêm bao thủ tục, thêm bao thứ liên quan mà với cái tính cầu toàn của tôi, tôi không muốn bỏ sót chi tiết nào, muốn đã nổ là phải nổ luôn, không thể dù vì 1 sợi tơ vướng vào mà hỏng một kiệt tác, lỗi này là bệnh OCD của bản thân, không gì khác.

Những sản phẩm đã ấp ủ thử nghiệm, ý tưởng cải tiến… tất cả đều ngủ vùi trước cơm áo gạo tiền, trước những lo toan cho việc phải kiện toàn bộ máy, phải tối ưu chi phí, phải tối giản nhân sự, phải sử dụng hiệu quả từng đồng vốn khó nhọc bỏ ra, phải đòi bằng được những khoản nợ khó đòi và chấp nhận mất trằng tiền tỷ vì đối tác không thể trả nợ hoặc không muốn trả. Chẳng còn gì hoàn hảo trong mắt của một người ám ảnh bởi sự hoàn hảo.

Tôi không theo đuổi tiền bạc, tôi theo đuổi những dấu ấn bất tử, nhưng…

Tôi tin vào luân hồi, không phải chỉ từ kiếp này sang kiếp khác, mà điều đó đúng với ngay từ khoảnh khắc này sang khoảng khắc khác. Lý do đơn giản vì suy cho cùng cả sự tồn tại của dải ngân hàng cũng không bằng một cái chớp mắt của đấng sáng tạo. Bạn nghĩ cuộc sống 100 năm của mình dài hay ngắn? Hãy tưởng tượng một kiếp sống nào đó bạn là một con giun, một con ruồi giấm… 1 kiếp sống đó là ngắn hay dài? Chẳng có gì là dài với ngắn, một vòng tròn to hay 1 vòng tròn nhỏ đều là một vòng tròn.

Đa số con người sinh ra đều muốn trọn một kiếp sống với đầy đủ học hành, làm việc, xây dựng gia đình, xây dựng sự nghiệp, già, chết… Tất cả đó nằm trong đúng quy luật sinh lão bệnh tử. Có sinh ắt có diệt. Không sinh thì không diệt, đó là Pháp, nhưng Pháp khả thuyết bất khả Pháp, nên cơ bản chẳng thể giảng cho tới tận cùng. Theo đuổi những dấu ấn bất tử là theo đuổi cái bất khả tri đó, là theo đuổi cái hành trình tưởng chừng như vô tận đó, nhưng cái vô tận đó cũng chẳng có gì nằm ngoài lòng bàn tay của Thượng đế. Nói tới Thượng đế, đây không phải ý tôi nói về Thượng đế trong tôn giáo, tôi nói tới The All, nói về một khái niệm thay vì một sự hiện hữu, vậy nên gạt bỏ yếu tố tôn giáo đi, chúng ta nói về những khái niệm và lý tưởng.

Tiền bạc không gì khác ngoài phương tiện giúp chúng ta có khả năng sinh tồn. Chưa có thời kỳ nào minh chứng rõ ràng tác dụng của tiền bạc như thời kỳ hiện tại. Chúng ta có giáo dục miễn phí, chúng ta có thể học tập miễn phí gần như mọi thứ trên internet. Ngoài ra, với sự chân thành và cầu thị, có vô số những người thầy uyên thâm sẵn sàng chia sẻ cho những kẻ ăn mày tri thức để đổi lấy không gì hết ngoài sự thỏa mãn mong muốn cho đi của bậc thiện tri thức đó. Tiền bạc, trở nên nhạt nhòa hơn về mặt vai trò trong công cuộc truy cầu tri thức. Ngay khi mở công ty dược Innocare, cá nhân tôi không mong cầu tiền bạc cho bản thân, tôi mong cầu sự thịnh vượng cho doanh nghiệp, sự thoải mái về vật chất cho nhân viên – đối tác. Đặc biệt tôi mong ước hiện thực hóa ước mơ chăm sóc của bản thân tới những người cùng cảnh ngộ ốm đau, bệnh tật giống như mình trước đây…

Nhưng…

Vẫn là một chữ NHƯNG. Hóa ra, tiền bạc quan trọng hơn hẳn những gì tôi nghĩ cho bản thân. Đó là cứu cánh cho doanh nghiệp, là thứ giúp ta giải quyết những sai lầm ta mắc phải trong khi tồn tại trong xã hội. Việc ta làm dù có tốt, mà không đúng luật, ta phải trả cái giá cho nó. Nếu kinh doanh, không hiểu thấu hết về luật pháp, mà thực sự cũng khó ai hiểu được hết, thì dĩ nhiên, sẽ có người tới để nói với ta rằng, bạn bị phạt tiền vì điều sai này, vì điều sai kia. Hãy chấp nhận chúng như những bài học và vui vẻ đón nhận, nhưng cũng hãy nhớ rằng, lúc này, tiền bạc giúp ta yên tâm hơn trong việc theo đuổi giấc mơ, chứ nó không còn đơn thuần là một dạng vật chất cơ bản để cung cấp các nhu cầu ăn ở mặc nữa!

Vậy nên, tất cả nguồn lực đợt này đổ vào nước Mỹ với mong muốn lấy được càng nhiều tiền của nước Mỹ càng tốt vì basically, lấy tiền ở VN khó ghê, đã ít rồi mà lại phải chia nhiều. Nhưng mà chả có cái chặng đường nào nó đơn giản cả, ngã nối tiếp ngã, nhưng cơ hội thì ngày một nhiều, ngày càng sáng rõ. Cơ bản là lúc nào cũng có người đồng hành thì bản thân cũng không thể yếu đuối được, nếu đã dựa vào nhau, chỉ cần 1 người dao động, tất cả những người còn lại đều sẽ như vậy. Lắm lúc mỏi quá, mệt quá thì tự động viên an ủi bản thân, rồi sóng gió sẽ qua, nếu mình đang cố gắng làm lợi cho dân mình thì hẳn những đồng bào cũng sẽ ủng hộ mình thôi…

Rồi những câu hỏi tại sao cứ thế nhảy nhót trong đầu

Tại sao phải mở công ty trong khi đi làm thuê cũng ổn, tại sao lại phải làm sp Việt trong khi thế mạnh sẵn có về khả năng đàm phán, làm việc xuyên biên giới, về hình thức tác phong cơ bản rất được Tây ưa chuộng. Tại sao lại phải tự mày mò nghiên cứu làm chủ công nghệ thay vì sử dụng những thứ có sẵn hoặc đơn giản làm gia công, dành tiền cho xây dựng hệ thống vs làm mkt… Sự cố chấp trong tôi tin tưởng rằng, nếu không thể làm sản phẩm của mình thật tốt, tốt nhất thì đừng cố bán, đừng cố tìm cách để bán cho người dùng. Nếu nó không thể tốt nhất trong một phân khúc nào đấy thì tốt nhất là dẹp vì càng nhiều người dùng thì cái uy tín của mình càng giảm đi. Với công ty quy mô siêu nhỏ như của mình, nghiên cứu cả chục sản phẩm chỉ tung ra 1-2 sản phẩm xuất sắc nhất, đó là điều dễ hiểu vì chẳng đủ tiền để mà sản xuất cả 10 sản phẩm, kể cả đủ tiền sx 10 sản phẩm thì cũng chẳng có khả năng truyền thông, giới thiệu hết sp, thậm chí in tờ rơi cho 10 sp cũng quá tốn kém so với việc chỉ đầu tư 1-2 sản phẩm. Điều này dẫn tới một hậu quả là việc phát triển hệ thống cũng trở nên khó khăn hơn khi mỗi lần đi gặp khách hàng chỉ có vài sp để giới thiệu. Innocare pharma có tới gần 5 năm phát triển nhưng thực tế hiện nay chỉ có Súc họng PlasmaKare, Xịt họng PlasmaKare, Xịt mũi PlasmaKare, Rửa mũi xoang PlasmaKare, Gel PlasmaKare No5, Xịt da chống muỗi PlasmaKare… 3 trụ cột của Innocare là Innocare Trinity thì nay mới chỉ có trụ cột đầu tiên PlasmaKare mà vẫn chưa hoàn thiện…. Quá vất vả!!!

Để trả lời tất cả những câu hỏi tại sao kia thì chắc chỉ có thể giải thích vì sự cố chấp của bản thân và niềm tin mãnh liệt và khả năng của những con người Việt Nam trong chặng đường tiến tới chinh phục thế giới thông qua khoa học và kinh thương. Tôi tin rằng, nếu chúng ta dồn hết tâm sức cho một điều gì đó mà không toan tính vụ lợi cho cá nhân thì một ngày nào đó Giấc mơ của mình nhất định sẽ thành sự thật.

Mọi thứ có thể suy tàn, nhưng Ý tưởng thì không

Chúng ta đang tồn tại trong không gian tâm linh của những ý tưởng, xung quanh chúng ta là ngập tràn những ý tưởng của những người kiến tạo nên thế giới như ta thấy hiện tại. Ý tưởng về một trái đất hình cầu, ý tưởng về một hệ thống các hành tinh xoay xung quanh mặt trời và hệ mặt trời trong dải ngân hàng… Ý tưởng về sự chuyển hóa năng lượng, ý tưởng về sự vận động của xã hội trong cấu trúc đa thành phần. Hoặc gần đây nhất, tôi có trả lời về một vấn đề rất nóng bỏng hiện nay, về Bitcoin. Chúng ta hiểu đơn thuần Bitcoin là tiền mã hóa, tiền mã hóa có nghĩa là được mã hóa bằng một kiểu mã hóa cụ thể là SHA256 tức là nhiều kiểu đầu vào khác nhau cho đầu ra mã hóa có kích thước cố định là 256 bit. Đây là phương pháp mã hóa có độ an toàn cực cao và vẫn được sử dụng ở cấp độ an ninh cao nhất như bộ quốc phòng Hoa Kỳ chẳng hạn. Tuy nhiên, với sự phát triển của máy tính lượng tử, và đột phá mới nhất của Google thì nhiều người hỏi rằng “Liệu khi máy tính lượng tử phát triển hơn nữa, phổ biến hơn nữa” như cuộc cách mạng máy tính cá nhân từng diễn ra thì Bitcoin có còn tồn tại hay không?

Câu trả lời của tôi cho câu hỏi này là “Bitcoin vẫn tồn tại, chắc chắn tồn tại, nhưng sẽ phát triển để kháng lại lượng tử. Điều này sẽ gây ra một nghịch lý, như vậy liệu Bitcoin kháng lượng tử có còn là Bitcoin mà ta biết ngày nay hay không?” Câu trả lời là có, nó vẫn là nó vì Bitcoin là một Ý tưởng, nó không phải là một thuật toán, không phải là hàm băm, không phải đơn thuần là điện tử như hiện nay. Nó là một Ý tưởng về tài chính phi tập trung, là ý tưởng về hệ thống giao dịch không qua trung gian và phân tán toàn thế giới. Ngay cả khi nó không còn tồn tại dưới dạng thậm chí điện tử như ta thấy ngày nay thì Ý tưởng về nó vẫn sẽ tiếp tục cho tới khi nào con người còn tiếp tục đấu tranh cho những giá trị phi tập trung, cho sự bình đẳng và cho một thế giới với những giao dịch tin cậy không cần trung gian và những hợp đồng thông minh không cần công chứng hoàn toàn tự động… Ý tưởng đó không bao giờ lụi tàn vì nó giống như ngọn lửa bất tử được thắp lên một lần thì vĩnh viễn không tắt.

Ý tưởng của Innocare về việc thay đổi cách chăm sóc sức khỏe của con người, từ việc bị động điều trị khi bị bệnh trở nên chủ động chăm sóc và bảo vệ. Ý tưởng về các chất sát trùng thế hệ mới để giúp cho việc chăm sóc da – niêm mạc trở nên đơn giản hơn, hiệu quả hơn, phổ biến hơn và chủ động hơn sẽ ở đó, như ngọn lửa chờ xăng dầu tới để bùng cháy lên mà thôi. Bản thân tôi có thể là người đánh ngọn lửa đó nó leo lắt trong nhiều năm, tôi không sợ và không sốt ruột vì tôi biết cây cổ thụ cần có trăm năm qua hàng nghìn cơ bão để nó vẻ vang đứng đó rọi bóng cho người qua đường thì công ty này chẳng cần vội vã trong nhiệm kỳ 5 năm hay 10 năm, hay 20 năm, 30 năm. Tôi mong muốn ý tưởng về chăm sóc sức khỏe chủ động, ý tưởng về các chất sát trùng thế hệ mới, ý tưởng về giải phóng sức mạnh vi sinh để tái lập cân bằng, ý tưởng về các liệu pháp thay thế điều hòa miễn dịch sẽ tiếp tục chỉ đường cho công ty phát triển. Có thể sau 30 năm, chúng ta sẽ cùng nhau tạo dựng được một điều gì đó cho cộng đồng, và những thành công, thất bại, nỗ lực tốt đẹp bây giờ và trong các năm tới chỉ đúng là những dấu ấn bất tử mà tôi vẫn theo đuổi.

Bài viết Vô đề tháng 5 năm 2024 đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.

Nghịch lý cuộc sống

Gia đình và nhà trường có thể trang bị kiến thức với phương pháp tư duy đúng đắn, hướng thiện nhưng rõ ràng, đa số chúng ta không sống trong môi trường Gia đình ruột thịt hay nhà trường lâu dài, và càng không sống cả đời. Chúng ta sống trong môi trường xã hội rộng lớn hơn nhiều, trong đó, gần như không có ruột thịt và cũng chẳng có những thầy cô nhân từ. Không tiêu cực chút nào, trong đó chủ yếu chỉ có những người hành động vì lợi ích bản thân, người vì danh, người vì lợi, người vì ái tình, người vì mục đích di truyền, người đơn giản chỉ vì sự nuông chiều của bản thân.

Như vậy theo mô hình phát triển cũ mà thế hệ của tôi được dạy và còn kéo dài tới nhiều sau này nữa, mô hình sinh ra, tập trung học hành, đi làm, lập gia đình, sinh con, nuôi con, già, chết… có gì đó không ổn, thực sự không ổn. Đây là một nghịch lý, sống 1 đằng, học 1 kiểu.

Thế giới ngập tràn điều vô lý từ những trí tuệ và lòng tốt nửa vời

Thế giới này ngập tràn những người ngu dốt và kém cỏi nhưng lại nhân danh lòng tốt để làm những việc ngu dốt, theo mô tuýp siêu anh hùng. Ngược lại, cũng dầy rẫy những ký sinh trùng sinh ra với đầy đủ chức năng nhưng luôn tìm kiếm sự dễ dàng bằng cách bám vào một nơi có vẻ ổn để phát triển trên nền tảng đó. Đâu đó cũng chẳng thiếu những người việc cơ bản của cuộc sống chẳng lo nổi nhưng lại sẵn sàng xả thân vì những kẻ không xứng đáng, vì những việc không giá trị.

Hãy tưởng tượng như này:

Một người chăm chỉ, tỉ mỉ thấy loa đài bám bụi bẩn thì rất khó chịu và sốt ruột, liền mang ra xịt nước tráng xà phòng để đảm bảo sạch sẽ, không cáu bẩn. Kết quả là nhận lại đám loa đài sạch sẽ tươm tất nhưng hoàn toàn vô dụng!

Một người thích trồng cây từ phương xa tới vùng lúc nước, thấy cây lúa bị “úng nước” liền thương cây lúa, mang đi chỗ khô ráo trồng, hậu quả là cây lúa chẳng thể phát triển và không ra được hạt lúa như nó có thể. Một người khác thì đi qua vùng hoang mạc cằn cỗi thấy cây chà là chật vật trong nắng, cát khô cằn liền thương xót mang về trồng trong khu vườn tươi tốt, ngày ngày tưới tắm cẩn thận. Thật không may, cây Chà là bị úng nước và thối gốc, chết.

Có một người vốn giàu lòng trắc ẩn, yêu động vật, thấy con sư tử con lạc bầy, hoang mang lo lắng, không nơi nương tựa, liền đưa về nuôi nhốt trong nhà. Nhiều năm sau, con sư tử nhớ vùng hoang dã, nhớ bản năng săn mồi và nó làm thịt luôn người chủ từng thương xót nuôi nấng nó.

Có những người, thấy ai tỏ ra khổ sở, đáng thương, cô độc, thất bại, kém may mắn… liền dang tay cưu mang coi như người thân trong gia đình, hi sinh cả bản thân cho “nghĩa lớn”. Kết quả nhận lại chỉ là sự lợi dụng trắng trợn lòng tốt và làm hại vô số người đáng nhận được sự quan tâm.

Cũng không thiếu những “bậc thầy” nổ, ba hoa về mọi thứ trên đời nhưng thực sự không có gì, không biết gì, không tử tế gì. Người ta vẫn hay nói “thùng rỗng kêu to”, kẻ ngu dốt thì thường hay khoác lác về trí tuệ hơn người, kẻ nghèo đói thì thường hay phét lác về gia sản kếch xù của…. người bà con, kẻ bủn xỉn thường hay ba hoa về sự hào phóng, kẻ vô luân thường hay trích dẫn đủ điều về luân thường đạo lý nhưng theo dạng học nửa vời.

Và trí tuệ nửa vời

Sông sâu thường lặng sóng, kẻ trí thường không nói nhiều, người giàu tình thương giữ tình thương trong tâm và lặng lẽ làm việc tốt, người tử tế đôi khi lựa chọn sự “dửng dưng” không can thiệp. Bạn chẳng thể trở thành người tốt chỉ vì người khác khen bạn là người tốt, hoặc có một chứng nhận người tốt nào đó. Bạn cũng chẳng thể trở thành người xấu, chỉ vì một vài người không được bạn thỏa mãn mà rêu rao bạn là người không ra gì. Tốt xấu, đúng sai… trên cõi đời này đều chỉ có tính tương đối và do hệ quy chiếu phù hợp, chủ yếu là lựa chọn của bản thân mỗi người dựa trên lòng trắc ẩn và trí tuệ tích lũy.

Buồn cười là chủ yếu chúng ta gặp những kẻ nửa trí tuệ nửa khôn lỏi là chính chứ kẻ trí thì không thể tùy tiện giao du với tất cả hạng người.

Tôi từng gặp và nghe về một vài “Phật tử” nhân danh người con của Đức Phật đi rao giảng về thần phật ma quỷ một cách rất mê muội và ngu dốt, xuyên tạc mọi giáo lý nhà Phật với bản thể cốt lõi là sự giác ngộ từ Từ bi – Trí tuệ. Đạo Phật bỗng dưng trở thành 1 thứ đạo sặc mùi mê tín dị đoan qua lời của hạng người ngu dốt thiếu hiểu biết chân chính. Tôi cũng từng được nghe về hạng người hẹn hạ, trốn tránh trách nhiệm ở cuộc sống thường, lẩn trốn trong những nơi linh thiêng như chùa chiền sau khi đã no xôi chán chè ngoài đời. Những người mang đầy phức cảm tự ti, hoàn toàn không dám đối mặt với những thách thức của cuộc đời, thậm chí không dám đối mặt với những chỉ trích thông thường chứ chưa nói tới những gánh nặng trách nhiệm với người khác. Những người này, họ nhân danh thần phật của họ, trích dẫn vài giáo lý về duyên, nghiệp và tính không nửa mùa để giảng giải cho những người mê muội, thiếu tín ngưỡng, thiếu trí tuệ… cảm thấy thần bí và lo sợ nên gật đầu như bổ củi!

Trong Bhagavad gita có phần “Người thiên về Sattvika (thiện lành) thờ phụng các Thần linh; những người thiên về Rajaska (dục vọng) thờ phụng các Yaksha và Rakshasa; trong khi những người khác, những người thiên về Tamasika (u mê), thờ cúng linh hồn của người chết và yêu ma.”

Và “Những người thực hành khổ hạnh ép xác, không theo chỉ dẫn của kinh văn, bị ám ảnh với ngụy thiện và ích kỷ, bị dục vọng và chấp trước lôi kéo; hành xác và vô cảm với tất cả các cơ quan cảm giác; và TA, cư ngụ trong cơ thể, biết họ là hạng người ma quỷ”

Để thấy rằng, nửa trí tuệ thực sự nguy hiểm như thế nào, họ tôn vinh dục vọng, ma quỷ, thậm chí trở thành như vậy lúc nào không còn hay biết. Một dòng sông liệu có thể tự nhìn thấy mặt nước lấp lánh, và một người liệu có thể tự nhìn thấy lưng mình một cách trực tiếp? Khi đã trở thành thứ gì đó, họ mất đi khả năng phán xét chính bản thân mình và quên mất con người nguyên thủy của mình. Cũng giống như những người sống giả dối trở thành thói quen họ sẽ không còn phân biệt nổi đâu là thật, đâu là dối!

Đừng làm anh hùng nếu trí tuệ chưa thông

Chúng ta đã thấy hạng người nửa trí tuệ nguy hiểm như thế nào rồi, họ làm những việc đáng lẽ không nên làm, họ giúp những kẻ đáng lẽ không nên giúp, họ xuất hiện vào thời điểm đáng lẽ không nên xuất hiện, nói những điều đáng lẽ không nên nói…. Xã hội hiện tại đâu có còn nhiều người với lòng trắc ẩn vốn có cộng thêm nửa trí tuệ, nửa kiên định, nửa chấp nhận… sẵn sàn hi sinh bản thân cho 1 lý tưởng tầm thường, tồi tệ hơn nữa là cho 1 con người dưới mức tầm thường. Họ chỉ nhìn thấy cây mà không thấy rừng, thấy con người bằng da bằng thịt mà không thấy được những dục vọng ghê gớm bao quanh con người đó. Thấy lời nói là không thấy ý tưởng. Thấy hành động mà không thấu động cơ, tâm can. Thấy người ta tự cả ngợi bản thân mà quên mất rằng, mấy ai tự chê mình là kẻ vô năng! Những anh hùng với nửa trí tuệ, họ thậm chí còn không tin những điều họ không muốn tin và điều khiển chính niềm tin của mình chỉ tin vào những điều mà họ muốn tín. Thật không may mắn, niềm tin thuộc về yếu tố bản thể hình thành nên chính bản thân con người họ lại bị chính ý tưởng của những người này điều khiển và ý tưởng đó lại bị che mờ bởi cảm xúc, một bức màn dày đặc che phủ lý chí, làm người ta bị tê liệt, mất khả năng phán đoán.

Hậu quả của những người anh hùng nửa trí tuệ là họ gieo những hạt giống hiểm họa cho xã hội nhiều hơn, họ dành ít thời gian để hoàn thiện bản thể con người, họ không có thời gian để đi chăm sóc – vun trồng hạt giống tốt lành trong xã hội vì quá bận rộn với việc nuôi trồng những hạt giống nửa trí tuệ mà họ đã “dày công” tạo ra.

Vì trí tuệ chưa thông mà sự nhiệt tình lại có thừa, xã hội này ngày càng mất cân đối khi cơ bắp ngày càng tăng và trí tuệ thực sự có vẻ ngày càng giảm. Lòng tham ngày càng tăng lên theo sự dẫn dắt của chủ nghĩa tiêu dùng mà sự chân thành ngày càng giảm do không ai muốn sống thật và thể hiện thật bản thân. Chạy theo hình thức, xa rời bản thể… khiến con người ngày càng xa rời với nguồn gốc của tia sáng linh hồn đầu tiên đáp xuống trái đất và càng ngày càng xa nhà, tới mức không thể tự tìm lối về để rồi khi đã lớn tuổi, họ loay hoay và bất chấp mọi thứ để quay về nhưng đã quá muộn.

Vậy đó, trí tuệ không thông, đừng làm anh hùng. Nếu tự nhận thấy bản thân chưa đủ thông thái, năng lực để gánh tránh nhiệm lớn lao, hãy lựa chọn những điều nhỏ nhặt để bắt đầu và hoàn toàn hợp lý nếu thản nhiên bước qua những trách nhiệm lớn lao. Việc thờ ơ trước những điều lớn lao khi chưa sẵn sàng không phải là một sự vô trách nhiệm, đó là hành động trí tuệ của những người biết mình. Và khi làm ngược lại, hành động anh hùng khi trí tuệ chưa thông, vô hình chung, đang gây hại mà không hay, và khi mầm mống của sự hủy hoại được vun trồng, nó sẽ lớn dần cho tới khi hủy diệt chính người tạo ra nó.

Bài viết Trí tuệ chưa thông, đừng làm anh hùng đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Nghĩa NB.